在古代封建社會中，腳越小的女人越容易被男人看上；當時人們的審美觀念就是：小腳不僅好看還十分性感，哪家閨女的腳越小，被豪門看中的機率就更大，因為這樣的女人會被認為是旺夫的。 這也難怪古代會有「纏足」的習俗，好在這種陋習已被廢除；當然，現代很多男子看女人也是看腳，但看的是美白大長腿，而非裹小腳，女人大方展示自己的美白長腿，才是最美的。 #老婆 這3星座男「眼光獨到」!...
生肖姓名學【鼠】 2023年9月27日 每一個華人都有屬於自己的生肖，十二生肖說起源於何時已不可作出準確的考證，最近的記錄約在秦始皇稱帝之前，已有關於十二地支與生肖之記載。 宇宙茫茫眾生中為何獨獨這十二種動物雀屏中選，當然二千多年來眾說紛紜，發展至今，五術之姓名學與之結合運用，而成為現今社會大眾取名、改名、論名根據之一。 現依各生肖之排行特性，及喜、忌作簡略介紹。 老鼠在十二生肖中排行老大，為什麼是他為首呢？ 主要有三種說法，第一種說法是以動物出沒活動的時間來分，因為在地支為子，子時為深夜十一點至凌晨一點鐘，此時老鼠最為活躍。
白色和藍色屬於水顏色,五行屬 [水]人適合開這2種顏色車。 什麼：紅色屬火,水火不相容五行屬 [水]人儘量適合開色車。黑色、灰色和棕色屬土,而土克水, 五行屬 [水]人不要開這幾種顏色車,要不然會事事。 什麼：綠色屬木,而木生火,五行屬 [火]人合開綠色車。 同時火生土,所以五行屬 [火]人可以開黑色車。紅色本身屬火, 所以五行屬 [火]人開紅色車可以。 什麼：金色、銀色和黃色屬金,而火燒金軟, 五行屬 [火]人適合開這幾種顏色車。 白色和藍色屬水,而水可以滅火,所以五行屬 [火]人儘量可以開白色、藍色車。 什麼：紅色屬火,火燒旺地,所以五行屬 [土]人開紅色車適合不過。土生金, 所以五行屬 [土]人可以開金色、銀色、黃色車。 黑色和棕色本身 [土]色, 五行屬 [土]人可以開顏色。
随着2031年的到来，很多人开始关注五行属什么的问题。 五行属金、木、水、火、土，它们是中国古代哲学理论的基础。 而在2021年，我们已经进入辛丑年，属金相生金，属土相克金。 那么到了2031年，五行将会属于哪一个呢？ 据中国传统历法，2031年将是壬辰年，属于水，水生木，则五行属木，这也意味着五行属土的人会受到冲克，五行属火的人会受到克制，而五行属水、金、木的人则会得到相应的生旺之助。 2、测自己五行属什么 那么如何测算自己的五行呢？ 传统的测算方法是以出生年份的天干地支作为计算基础。 这里提供一个网上常用的计算公式："公历年份-3 除以60余数对应天干，公历年份-3除以60余数对应地支，天干地支对应五行。
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名人薈萃 22:47 2023/10/06 分享： 「人為天地之心，吉凶原堪自主」談及元運和吉凶相關。 過住從不同角度談及九運的趨勢和預測，明年九運來臨前不少朋友問及風水如何配合，藉今期綜合介紹元運轉變的實務資訊，具體詳細內容可參考過往本欄文章，並希望將來可再作特殊格局的補充。 綜合朋友們問題主要有以下幾點： 何謂九運樓？ 以何理論作基礎？ 單位是否需要轉成九運樓配合元運？ 如何轉換，是否要遷居？ 討論以上問題多少會涉及一些學理，筆者以最簡易明白方式解釋，常被問及的八運樓和九運樓問題，惟風水佈局難免涉及學理依據配合應用，筆者會盡量簡化解釋。 本文先從玄飛星風水先談。 風水內有不同學理派別，例如流行者有八宅、三合和玄空學等。 其中玄空風水特別重視時間（元運）和空間（坐向和巒面）的相互關係。
在風水上看來，蛇進屋的原因有很多，一來是青龍入宅，這是可以帶來財運的，二來是有祖先希望可能後代的生活，這對家人也是好事，三來是有可能是蛇預知到了危險，所以特來通風報信，這些都不是惡意。 常住是凶 如果有蛇進屋並非是路過，而是打算在你家裡常住的話，那這就不是什麼好事了。 因為常住的蛇，是屬於想要佔據你的住宅的，這樣的蛇往往很容易會導致自己的住宅風水氣息變得很差，大有喧賓奪主之勢。 所以如果有蛇來自己家常住，那最需要做的事情就是把這些蛇都給趕走。 蛇為地龍，是興旺之兆 家中蛇，有風俗稱之為土家，是家中保護神或興旺衰退的象徵，蛇入宅是將要發財的意思。 驅散的方法，有撒米或燒紙口中念其曰：有山歸山有廟歸廟。 不管是真是假，傷害生靈總是不對的，趕出家門即可。 家裡進蛇是已故的老人回來了
[a] 臺北孔子廟 ，又稱 大龍峒孔廟 ，是位於 保安里、鄰近 大龍峒保安宮 鹿港辜家 陳悅記家族 獻地，自 臺灣日治時期 的1925年開始規劃，以替代 臺北府文廟 ，建物占地約四千多 ，1927年動工，1939年竣工。 建築為 風格，總工程師 ，1990年代被列為直轄市定古蹟。 國曆9月28日 的秋祭 釋奠禮 時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的 臺北城地圖，綠色標記為臺北府文廟。 因建立 臺北州立第一高女 ，拆除臺北府文廟（孔廟）。 1925年，臺北地方士紳群集永樂町（今 迪化街 漢醫 醫師葉鍊金家宅，共議再建孔廟。 陳悅記家族的詩人陳培根表示若如建於 大龍峒 （今大同區 [b] ），就願捐獻私地，後來他捐地兩千餘坪， 辜顯榮 亦購田獻地一千餘坪。 [3]
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